Friday, September 11, 2015
ប្រពៃណីព្រលែងដើមទ្រូងរបស់ស្ត្រីខ្មែរ មានតាំងពីសម័យចុងយុគសំរឹទ្ធិ
មកដល់សម័យកាលបច្ចុប្បន្ននេះប្រជាជនខ្មែរ ជាពិសេសស្ត្រីភេទទូទាំងប្រទេសមិនមានការនិយមដោះអាវ(ព្រលែងដើមទ្រូង)ដូចកាលពីជំនាន់បុរាណនោះឡើយ។បើយោងតាមឯកសារដែលចងក្រងដោយបណ្ឌិត មីស៊ែលត្រាណេ បានឲ្យដឹងថា ប្រពៃណីលែងដើមទ្រូងរបស់ស្ត្រីខ្មែរបានក្លាយជាទម្លាប់តាំងពីនៅចុងយុគសំរឹទ្ធិមកម្ល៉េះ។ទាក់ទងនឹងប្រពៃណីការលែងខ្លួនរបស់ស្រី្តខ្មែរនាសម័យបុរាណនេះដែរនៅក្នុងឯកសារស្រាវជ្រាវរបស់បណ្ឌិត មីស៊ែលត្រាណេ បានបញ្ជាក់ប្រាប់ទៀតថា គេបានរកឃើញកាំបិតស្នៀតមួយមានដងរាងជាស្ត្រីនាសម័យបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រ ដែលការរកឃើញនេះអាចបញ្ជាក់បានថាប្រពៃណីលែងខ្លួនបានក្លាយជាទំនៀមទម្លាប់តាំងពីនៅចុងយុគសំរឹទ្ធិមកម្ល៉េះរួចក៏បានបន្តមកដល់សម័យកាលក្រោយៗទៀត។ យើងសូមជម្រាបជូនថាទំនៀមទម្លាប់នៃការព្រលែងដើមទ្រូងនេះទៀតសោតមិនមែនមានតែចំពោះមនុស្សចាស់ ឬក៏ក្មេងៗប៉ុណ្ណោះទេ សូម្បីតែបុរសក៏និយមក្នុងការព្រលែងខ្លួនដូច្នេះដែរ។
នៅក្នុងឯកសារដែលចងក្រងឡើងដោយបណ្ឌិត មីស៊ែលត្រាណេ បានបញ្ជាក់បន្ថែមថា ស្ត្រីខ្មែរយើងសព្វថ្ងៃនេះឃើញមាននៅរក្សាទំនៀមទម្លាប់នេះនៅឡើយជាពិសេសក្នុងចំណោមស្ត្រីមានអាយុច្រើន(ចាស់) និងជាអ្នកស្រែចម្ការនៅឆ្ងាយពីទីប្រជុំជន ហើយប្រពៃណីនេះក៏ត្រូវបានឃើញតាមសហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចមនខ្មែរក្នុងឧបទ្វីបឥណ្ឌូចិនដូច្នេះយើងឃើញថា ជនជាតិខ្មែរមានទម្លាប់លែងដើមទ្រូងនេះតាំងពីសម័យបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រមុនពេលដែលទទួលឥទ្ធិពលពីវប្បធម៌ផ្សេងៗចាប់តាំងពីសតវត្សរ៍ទី១៦ដែលបានធ្វើឲ្យប្រពៃណីនេះរសាយបន្តិចម្តងៗរហូតបាត់ស្រមោលនៅសតវត្សរ៍ទី២០ និងទី២១នេះដែលជាសម័យទំនើបបែបអឺរ៉ុបនិយម។
យោងតាមឯកសារដដែលបានលើកឡើងទៀតថា នៅសម័យបុរេអង្គរ និងអង្គរថ្វីត្បិតតែខ្មែរបានទទួលឥទ្ធិពលវប្បធម៌យ៉ាងខ្លាំងពីឥណ្ឌាទាំងផ្នែក សាសនានយោបាយ វប្បធម៌ ស្ត្រីខ្មែរនៅតែពេញនិយមការលែងខ្លួនទទេ។ ភ័ស្តុតាងដែលសេសសល់រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្នមិនអាចមើលរំលងគឺចម្លាក់តាមជញ្ជាំងក្រុមប្រាសាទសំបូរព្រៃគុកនាសម័យចេនឡា និងប្រាសាទអង្គរវត្តម៌ និងម្យ៉ាងវិញទៀតទោះបីឯកសារខាងបុរាណវិទ្យានាសម័យនគរភ្នំពីសតវត្សរ៍ទី១ដល់ទី៦ទី៧មានតិចជាងសម័យអង្គរក៏ដោយក៏ប្រពៃណីនេះត្រូវបានគេប្រារព្ធនិងប្រណិប័តន៍ដដែល រួមសេចក្តីមកប្រពៃណីលែងដងខ្លួនរបស់ខ្មែរមិនខុសគ្នានឹងបងប្អូនខ្មែរលើនោះឡើយ ហើយវាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនៅក្នុងផ្នត់គំនិតឬវប្បធម៌ខ្មែរអ្វីមួយដែលបានបញ្ជាក់អំពីចំណាស់នៃអត្តសញ្ញាណរបស់ជាតិខ្មែរ។
ផ្អែកលើការចងក្រងរបស់បណ្ឌិតមីស៊ែលត្រាណេបានអះអាងឲ្យដឹងទៀតថា នាសម័យអង្គរក្នុងរជ្ជកាលរបស់ព្រះបាទសុរិយវរ័ន្មទី២ និងព្រះបាទជ័យវរ័ន្មទី៧មានភស្តុតាងវប្បធម៌មួយចំនួនដែលយើងមិនអាចបំភ្លេចចោលបានគឺព្រះជាយា ឬព្រះរាជវង្សានុវង្សរបស់ព្រះមហាក្សត្របុរាណទាំងនោះសុទ្ធសឹងតែរក្សាប្រពៃណីលែងដើមទ្រូងទាំងអស់ពីព្រោះទ្រង់ពេញព្រះទ័យនឹងទំនៀមទម្លាប់នេះណាស់ដូចប្រជាជនសាមញ្ញដែរ។
ដោយឡែកបើតាមឯកសារបុរាណវិទ្យានិងពិន្ធុវិទ្យាវិញគេអាចសន្និដ្ឋានបានថាប្រពៃណី «ដោះអាវ» មានឡើងតាំងពីសម័យបុរេប្រវត្តិសាស្ត្រមកម្ល៉េះ ដូច្នេះការលែងខ្លួនរបស់ស្ត្រីខ្មែរ គឺជាប្រពៃណីទូទៅដែលមានតាំងពីបុរាណកាលមក។ ម្យ៉ាងទៀតតាមឯកសារដែលបានបន្សល់ទុកបញ្ជាក់ថា ការដែលគេឆ្លាក់រូបទេវតា ឬរូបមនុស្សសម័យបុរាណដែលលែងខ្លួន គឺពុំមែនជារឿងប្រឌិតនោះទេ ផ្ទុយទៅវិញវាគឺជាប្រពៃណីពិតៗដែលទាក់ទងនឹងជីវិតរស់នៅរបស់ប្រជាជនខ្មែរក្នុងសម័យកាលនោះ។
គួរបញ្ជាក់ឲ្យដឹងដែរថា ការដែលស្ត្រីខ្មែរដោះអាវ ឬអត់ពាក់អាវចំហដើមទ្រូងលេចសុដន់ទាំងគូនៅទទេបែបនេះ គឺមិនមែនមានន័យថាស្ត្រីខ្មែរមិនចេះពាក់អាវនោះទេ តែនោះជាការនិយមឲ្យតម្លៃទូទៅក្នុងព្រះរាជនគរខ្មែរបុរាណរហូតដល់បារាំងចូលស្រុកទើបប្រពៃណីនេះត្រូវសាបរលាបទៅវិញ។ លុះរហូតដល់សតវត្សរ៍ទី១៩នៃគ្រិស្តសករាជស្ត្រីខ្មែរនៅតែនិយមប្រពៃណីដោះ អាវនេះជាដដែល បើទោះជាស្ថិតនៅក្នុង កាលៈទេសៈណា ក៏ដោយព្រោះវាបានក្លាយទៅជាទម្លាប់គ្រប់ទីកន្លែងទៅហើយ។
ក្រោយមកទៀតទើបគេដឹងថា ប្រពៃណីនេះបានប្រែប្រួលបន្តិចម្តងៗរហូតដល់បាត់អស់នៅពេលដែលឥទ្ធិពលអឺរ៉ុបវាយលុកក្នុងសង្គមខ្មែរ ក៏ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃក៏នៅមានប្រជាជនខ្មែរដែលរស់នៅតំបន់ព្រៃភ្នំខ្លះនៅរក្សាបានប្រពៃណីនេះគង់វង្សដោយបងប្អូនខ្មែរទាំងនោះ ក៏ដូចជាបុព្វបុរសនាសម័យអង្គរ និងមុនអង្គរកាយវិការលែងដងខ្លួនដូច្នេះមិនមានន័យថា ឆ្អេះឆ្អាបនោះទេផ្ទុយទៅវិញប្រកបដោយលក្ខណៈស្អាតស្អំបរិសុទ្ធព្រោះវាជាកេរដំណែលរបស់ដូនតាខ្មែរយើង៕
Unleash your breasts traditional Khmer women since the late bronze age
Current period, the Khmer people, especially women across the country do not have the coat (Release the chest) as traditional generation. According to Documents compiled by Dr. Michel Seal said that the longer a woman's breasts traditional Khmer has become routine since the end of the era bronze.
Related to its longer tradition of ancient Khmer women in research papers by Dr. Michel record who testified that they found daggers shaped women in prehistory that the findings can prove that its longer tradition has become a tradition since the end of the era bronze back then continues to the next era. We would like to inform that the custom of this Release chest pads not only for the elderly or children, but even the man to unleash popular so, too.
In a document compiled by Dr. Michel record states that Khmer women we see today still maintain this tradition, especially among Many women aged (old) and rice plantations away from the traditional town and has also been seen by indigenous communities Khmer Indochinese peninsula, so we see Khmer longer routine chest from prehistory before influenced by various cultures since the 16th century which makes this tradition gradually loosen up quietly in the 20th century and the 21st, a popular European modern.
According to the same document mentions that in the Pre-Angkorian and Angkorian era Despite Khmer culture strongly influenced from political and religious Indian women Khmer culture remained popular longer empty. The remaining evidence to date can not be overlooked is the wall sculpture brasaeatsaambauropreikouk Chenla and Angkor Wat and other asteroids Although archeological documents century mountain kingdom from 1 to 6, 7 less than the Angkor period, this tradition has been celebrated and worship to release the body of the Khmer tradition does not differ with Selena, and it has a profound influence in the mindset or culture Khmer something Older confirm the identity of the nation.
Based on a compilation of Dr. Michel Stamp claims said that in the Angkor area during the reign of King solstice Isanavarman 2nd and 7th Russell assume there are some cultural evidence that we can not be forgotten is the king or his royal wives standpoint, these ancient traditions all except chest because he cares about tradition, much like ordinary people.
In particular, according to archeology and genetics, they can conclude that the traditional robe up from prehistory, so its no longer Khmer women is a common tradition since ancient times. Moreover, according to the files left behind said they carved angels or ancient, except it is not fiction, but it is a tradition related real lives of Khmer people in the period.
The women know that Khmer robe or wearing open chest bare breast appears that way, does not mean that women Khmer never wear, but that's generally popular in the ancient royal Khmer kingdom until the French tradition is Fade. And when it was, until the 19th century AD traditional Khmer women still the same shirt as though in any circumstances, because it has become habits everywhere.
Later, they will know that this tradition has changed little by little until all missing when the offensive European influence in today's Khmer society but also in the Khmer people living Some mountainous areas in keeping this tradition alive by those Khmer as well as fathers in the Angkor and pre-Angkor longer torso gesture that does not mean chhaehchhaab Instead, clean, pure, because it is the legacy of our ancestors Khmer.
Subscribe to:
Post Comments
(
Atom
)
No comments :
Post a Comment